青城山地理环境适应养生

青城山地理环境适应养生鸟筑巢，兽居穴，动物皆能选择安全少风险、水食丰富、利于繁衍后代的地方。人乃万物之灵，更能选择秀水沃土，山势秀丽、座北朝南、背风向阳、负阴抱阳、开合藏皆备，安全舒适、水质好而物产丰的居住环境，如此便能避灾害而增福添寿。自古以来环境因素就非常受到人们重视，《黄帝内经》里就有明确的记载:一州之气，生化寿夭不同，其故何也?歧伯曰:高下之理，地势使然，崇高则阴气治之，污下则阳气治之。阳胜者先天，阴胜者后天，此地理之常，生化之道也高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。非常清楚地指出了:若是居住在空气清新，气候寒冷的高山地区的人多长寿。居住在空气污浊、气候炎热的低洼地区的人多短寿。可见，居住地方的水土、气候环境对人体的健康长寿是非常重要的。一、地形与养生古时有关聚落选址的最佳格局，叫做背山、面水、向阳。按照这一原则所选择的住宅，上应天时，下取地利，有利于形成优越的小气候和良性的生态循环，有利于人的生存与健康。当然，住宅选址也会有一些禁忌。例如，《阳宅十书》曰:凡宅不居百川口处，百川口处就是指河流的交汇处，确切一点说曾经是河道的交汇处，但现在已经干枯的地方。在这种土地上，尤其不适宜建房，原因有两点:一是古河道虽然干枯，但曾经的流水却带来极大气场，疾速迎面而来，会冲撞宅院内的居民，这与大门不宜冲路道理相似。二是现代科学也表明，古河道的交汇处，因为水流在这里蒸发、干枯，河水中的放射性元素长年累月地沉积于此，其中的铀和钍两者的衰变物都是镭，是对人体危害极大的自然元素，居住在这样的地方，对人的健康会构成威胁。房屋选址还忌地形前高后低。建屋的地基应前低后高，不论是山坡地又还是平地，均以北高南低又或前低后高为好，这有利于负阴抱阳，御风采光。要是前高后低，又或南高北低，就是负阳抱阴。前低后高型，也就是说屋前地平宽广、屋后地高有屏障，在风水学上这是大吉之地表。如果是前高后低的建地，则正好相反，风水学上是大凶。有的山坡地房子，大门前是道路，开大门可以看到山，而后门一开出去却看到下坡的风景，在心理上会有不安全感，对身体健康、事业和家运均不利。大家都知道地势高为吉，一般不会将房子建在低洼处或山谷中，一方面湿气会太重，二方面谷风较大，污染废气会积在山谷中，这些现象均不利健康，地势低也容易淹水，所以都不是良好的居处。二、自然方位与养生中国文化，贵中、贵正，并以正南、正北、正东、正西为四正方位。风水中的辩方正位，以正朝夕，就是指通过测量日影或运用罗盘定位的手段来确定四正方位。其中，自然阴阳方位，有两个方位基准:在以朝阳为基准的方位系统中，山之东坡、水之西岸为阳，山之南坡、水之北岸为阳。在以正阳为基准的方位系统中，山之南坡、水之北岸为阳，山之北坡、水之南岸为阴。其中，又以正阳方位为最佳。因此，中国的传统建筑，从京师到村镇，从皇宫到民居，从道观到寺庙，皆以面南为贵。座北面南的房屋(即北房，又称正房和堂屋)，可以收到冬暖夏凉之效，对人的身体健康有极大益处。有诗曰:宅居左短右边长，君子居之大吉昌。家内钱财仓库满，只因此后少儿郎。三、水土质量与养生相土尝水，是风水学中房屋选址的一个基本原则。大家都知道水土不服这个词语，一个人如果对于居住环境长期水土不服，身体健康便会受到很大影响。因此要选择水土质量较好的地点定居。1、水在中国古代，人们很早就认识到了某些地方病的发生同当地的水土质量之间具有密切的关系。即:水轻的地方，多出秃头和患大脖子病的人;水重的地方，多出肿腿和不能走路的人;水甜的地方，多出仪容端庄、美丽的人;水辣的地方，多出长恶疮的人;水苦的地方，多出鸡胸、驼背的人。这里是说的水质以甘为贵。很注重养生之道的乾隆皇帝认为:就水质来说，其味贵甘，其质贵轻、质轻者味必甘。此外，还有一种说法是水质以轻为贵。乾隆还特地写下了《御制玉泉山天下第一泉记》，并认为水质量最轻的是雪水。在《红楼梦》中，也有以雪水为贵的描述。2、土在土的质量方面，中国古代，有所谓验土以土细而不松，油润而不燥，鲜明而不暗为佳之说。验土的具体方法是:入土实一斗，称之，六七斤为凶，八九斤吉，十斤以上大吉。四、住宅环境与养生住宅周围要有大面积的绿化。《周易系辞传下》曰:天地大德曰生。以易学为核心的中国文化，倡导贵人重生、重命养生、乐生恶死的遵生之道。就生态环境而言，森林和植被的覆盖率，是表征人居自然环境之优劣的重要指标，亦即道家所谓遵生之道。绿色是生命的象征。就易学而言，绿色在金、木、水、火、土五行中是木行的象征色，木行在正五行方位中位居东方，东方在四季方位中属于春季，春主生。春天意味着欣欣向荣，生机勃勃，整个人都会充满生机与活力。绿化植物，特别是有一定密度的乔木，具有调节气候、保持水土、防风固沙、净化空气、净化污水和降低噪声等功能。这些对人的身体都是有益无害。因此，居处的植被覆盖至关重要。

TAG标签：